星期三, 8月 16, 2017

等待

請把我的過往仔細折疊
折疊成一方小小的手巾
用來拭淚,用來閱讀我
離別的心情。你將發現
淚水顯現的文字;那是
天地最終的遺言:我的

別無選擇 ----

●楊子澗《來時路》


●等待
每天都在等待明天
明天卻一直沒有到來
雖然每天夜裡
晚風仍會帶著
夜來香來探訪
這時快樂的
等待著明天
明天還是沒有到來
傳說明天
只是戴奧尼修斯的
一縷幽魂

詩想起

●詩想起

寫詩,簡單說就是
創造嶄新文字
敘述鮮活意象

人在詩壇
身應由己

從前,我自許為核子潛艇
在極深海底航行
別人以為我消失了
其實我仍保持強大戰力

現在,我自許為超能飛碟
在宇宙星際間穿逡旅行
也會不時返回地球
探望親愛的詩友們

樓蘭

詩想起20170817
●樓蘭

青海長雲暗雪山
孤城遙望玉門關
黃沙百戰穿金甲
不破樓蘭終不還
(唐,王昌齡)



繁華早已淹沒在
狂風沙底下,只能用
傳說,才能挖掘
出來的樓蘭國。她沉睡在這
消失的國度,一千六百年了
早已沒有所謂的等待
連消失也等不得

是哪個多事的人,推開
千古傳說闖進來,偷窺
她,黃棕色頭髮從插著
數支翎毛氈帽裡垂落下來
雙眼深邃如千年前的夜空
娥眉仍如當時清秀的河流
薄唇輕抿著青春淺淺的憂鬱

樓蘭美女的名聲,迅速
流傳出去,千年後
她點亮現世紅塵
千千萬萬雙驚奇眸光
而她的鄉愁依然
遺忘在遙望中
埋葬在沙漠裡
還沒出來

星期二, 8月 15, 2017

●風流意象

●風流意象
春露浥朝華,
秋波浸晚霞。
風流心上物,
本為風流出。
(唐,溫庭筠812-870)

清晨入花園,姹紫
嫣紅的花朵,紛紛
湧上雙眸。她們的笑靨裡
似乎仍含著昨夜綺夢般
欲滴露水,向我
風情萬種微笑著。
此刻內心不禁風起流漾
猶如化作,粼粼
秋波的千顏萬色彩霞
打從胸臆
奔出

星期六, 8月 12, 2017

辛波絲卡

波蘭女詩人辛波絲卡(Wislawa Szymborska1923-2012),她在出版詩集「巨大的數目」,一刷一萬本,一週售盡,而且在一九九六年,獲得諾貝爾文學獎。這種因寫詩在現實上獲得的利益,勢必羡煞許多寫詩的人。一般的詩者,大多默默書寫,自娛兼心靈自療足矣,揮揮衣袖不帶走一片雲彩。

●辛波絲卡
再沒有比思想更淫蕩的事物了。
此類放浪的行徑囂狂如隨風飄送的野草
蔓生於雛菊鋪造的園地。



 有思想的人認為天底下沒有神聖之事。
厚顏鮮恥地直呼萬物之名,
淫穢地分解,色情地組合,
狂亂放蕩地追逐赤裸的事實,
猥褻地撫弄棘手的問題,
春情大發地討論
——這些他們聽來如同音樂。

●辛波絲卡 /葬禮
「我從沒來過墓園這一區」
「我上個星期夢見他,就有預感」
「他的女兒長得不錯」
「眾生必經之路」
「代我向未亡人致意,我得先走」
「用拉丁文說,聽起來莊嚴多了」
「往者已矣」
「再見」
「我真想喝一杯」
「打電話給我」
「搭什麼公車可到市區」
「我往這邊走」
「我們不是」

星期五, 8月 11, 2017

周末筆記170812

周末筆記170812
@逆風拔河
逆風上水萬斛重
前驛迢迢後渺渺
我願此水作平田
長使水夫不怨天
(唐, 王建,水夫謠)

肩如琴,縴索在上面
拉出歲月的悲歌
拉不開落後的命運
拖不動糾纏的貧窮
浩浩大河,是我的
水田多好啊。那樣就能
拖動我的美好前程
不再懼怕與人生的
逆風拔河

星期四, 8月 10, 2017

筆記

今天分享 杜甫《無家彆》與白萩《廣場》,古今呼應,讀來令人心働!

● 杜甫《無家彆》
寂寞天寶後,園廬但蒿藜。
我裡百餘家,世亂各東西。
存者無消息,死者為塵泥。
賤子因陣敗,歸來尋舊蹊。
人行見空巷,日瘦氣慘淒。
但對狐與狸,豎毛怒我啼。
四鄰何所有,一二老寡妻。
宿鳥戀本枝,安辭且窮棲。
方春獨荷鋤,日暮還灌畦。

●白萩《廣場》
所有的群眾一哄而散了
回到床上
去擁護有體香的女人
  
而銅像猶在堅持他的主義
對著無人的廣場
振臂高呼
  
只有風
頑皮地踢著葉子嘻嘻哈哈
在擦拭那些足跡

星期三, 8月 09, 2017

優秀與大師的差別在那裡?大師能夠創作出獨特自我風格作品。因此即使有人能夠模仿出畢卡索百分之百畫作,他也不能稱為大師。

●河
夕陽的彩翼
悄然降落在觀音山頭
為什麼,此刻老是聽見
那個叫風的痴情流浪漢,糾
纏著淡水河邊,那棵
盛開的桂花樹,吟唱著
一首又一首,清香撲鼻的
歌詩

星期二, 8月 08, 2017

●莫言
文學是一種非實用的東西,它對人的最大的作用還是審美體驗,一種精神的熏陶,一種心靈的保健,也是人類認識自我和理解他人的一種方式。沒有文學可以生活,有了文學可以生活得更豐富。

人類社會鬧鬧哄哄,亂七八糟,燈紅酒綠,聲色犬馬,看上去無比的複雜,但認真一想,也不過是貧困者追求富貴,富貴者追求享樂和刺激。基本上就是這麼一點事兒。

●詩
佇立,夢想的海灘
五顏六色海風,向我
猛烈撲來。風拂開
記憶的味蕾,我再度品嚐
酸甜苦辣故事,悄然展開
內心極深深深處,如山巒
起伏,峰迴路轉的
詭秘地圖,我終於頓悟這就是

星期一, 8月 07, 2017

抽 屜20170808

開啟信箱讀到簡媜這段文字:『妳看過我致命的傷口,我見過妳狼狽的肉身,我們的青春是晾在暴風雨中的繡花絹帕,曾經那麼渴望生,卻又離死那麼近。終於,我們雙雙突破各自困局,爬出深淵,走到聽得見鳥語花香的地方。如今跨過知天命門檻,在安身立命的小朝廷回憶前塵往事,別有一種恍如一夢的輕盈之感。才體會,繡花絹帕上的奇幻風景,其實是給中年自己欣賞的。』

●抽 屜          
耳順之年生日的那個夜裡
他告訴自己
將隱遁在身體裡最最隱密的
所有抽屜打開吧........

黛綠色的抽屜裡
依然殘存著年少時發亮的夢想
粉紅色的抽屜裡
青春歲月靦腆的暗戀仍有心跳

紫色的抽屜裡
嗚咽著欲腐未爛的憂鬱和惆悵
黑色的抽屜裡
藏匿著許多零零碎碎不可告人的瘀傷

其中灰色的抽屜最可疑
他很想打開卻又害怕
因為裡面塞滿了
各種奇形怪狀的願望

星期日, 8月 06, 2017

大數據20170807

●未來已來
下午,創新工場來了一位貴客。當他走進創新工場的大門時,門口的人臉識別機器瞬間就辨認出了他——約翰·霍普克洛夫特(John Hopcroft),享譽世界的計算機專家,他說:現代企業和工作崗位是近代以來的產物,只有大約三百年的歷史。這三百年間,我們經歷了多次機器取代人力的革命。但在眼下,我們正在經歷的,卻是一場計算機取代人類的變革。以美國的一些數據為例。美國有350萬卡車司機,以及550萬貨物裝載工人,這些職業都將面臨消失。  在生鮮商店,大部分商品都帶有條形碼,只要把商品放進籃子,就可以用信用卡結賬,收銀員變得可有可無。  如果這樣下去,或許只要25%的人就能生產滿足我們所需的所有物品。 75%的人口將不再從事生產。

●大數據
清晨開機,像窗簾颯一聲
拉開嶄新的一天,晨曦
早已等在窗外急著進來
這時我們便開始生活在網路的
大數據中。它熱心幫忙安排
推薦,它認為
幫我們尋回了
荒廢多年的歡愉
但是,越接受安排
推薦,我們可能
迷失在虛幻失真的訊息中
在一次又一次按讚的
戳擊下,逐漸陷入不斷焦慮加深的
心靈深淵裡,而我們此刻卻已
幻化為一群雄鷹,高飛在神祕莫測的
快樂天堂

星期五, 8月 04, 2017

讀介陳寧貴的《旅程》 / 雅子

讀介陳寧貴的《旅程》 雅子

法國作家朱爾·凡爾納(Jules Verne)於1873年出版《環遊世界八十天》的古典小說中,描述英國紳士福克與他的僕人從倫敦出發、透過鐵路與輪船橫渡地中海、印度洋、大西洋等地,最後回到英國倫敦的冒險故事。16年後,美國記者依循這部小說所撰寫的路徑,花了72天完成書中的壯舉。從廿一世紀的眼光回望,那速度是輕而易舉的。然而,至今環遊世界依然是許多人的夢想。因為便捷發達的交通工具,旅行對現代人來說不再是一件困難的事。讀萬卷書行萬里路』,無論是拜訪陌生的國度,或者重返記憶的旅地,都是令人愉悅的事。旅行,也非必然是搭飛機、坐輪船到達遠方,透過巴士捷運,或者開車或者散步,在住家附近,到鄰近山城的小旅行,只要心境對了,就是一種旅行。因為旅行,我們吟唱詩歌;因為旅行,我們懂得鄉愁。現在讓我們跟著陳寧貴老師所撰寫的旅程,一起坐捷運去旅行:

搭上捷運 空座位拉我坐下
閉上眼睛 進入黑暗的城市
兩站後 一陣濃香撲鼻,一股體溫襲膚
旁座焚燒起來了
她可能是個像烈火般的女郎

過兩站 她將火從我身邊捻熄離去
有個人立即過來投入她座位的懷抱
白花油味兒辛辣刺入鼻孔
咳兩聲粗礪如砂紙的嗽,令我聽覺微疼
他可能是個正和疾病打架的七十老翁

過兩站 從我鼻孔拔出辛辣,離去
有個人立即過來接住那老翁的咳嗽
他一坐下來竟霸去三分之二空間
我聽見他很艱苦的搶吸著空氣
他可能是個鯨吞空氣維生的大胖子

過兩站 他掠奪大量空氣拋下我,離去
這是播音響起警告我得在下一站轉車
此刻我才睜開一直貪戀著黑暗的眼睛
伸個懶腰用力把自己推起

離去時座旁仍空無一人,跟上車時一樣
我懷疑我剛才做了一個夢
也許剛才坐在我身旁的只是
一些鬼魂

這一首由陳寧貴老師發表於華文現代詩第12期的作品,讀來生動有趣。搭捷運時候,您會做些什麼?滑手機?聊天?閉目養神?還是觀察人群。很顯然的,寧貴老師貌似閉目養神,卻以感知觀察別人。

搭上捷運 空座位拉我坐下
閉上眼睛 進入黑暗的城市

作者在主動與被動之間轉換了立場,閒置的空座位成為一個邀請者的角色。而下一句的黑暗城市,表面上說著是閉上眼睛後的視覺;從另一個角度也是暗指某一方面的城市黑暗。兩站之後,來了第一位以感知觀察的對象。作者寫道:

兩站後 一陣濃香撲鼻,一股體溫襲膚
旁座焚燒起來了
她可能是個像烈火般的女郎

這香氣是臉上塗脂抹粉的味道,也可能是噴灑的香水氣味道,透過體溫蒸散進入空氣,而且彼此的身體應該靠得很近,近得足以讓作者肌膚有感,才會有烈火般的女郎之結語。人都是愛美的,愛自己的美也愛欣賞他人的美。讀詩的我很好奇,身為男性的作者如何保持定念?怎能沒有被香味與熱度啄開雙眼瞧個究竟?作者接著寫道:

過兩站 她將火從我身邊捻熄離去
有個人立即過來投入她座位的懷抱
白花油味兒辛辣刺入鼻孔
咳兩聲粗礪如砂紙的嗽,令我聽覺微疼
他可能是個正和疾病打架的七十老翁

多麼奇妙的轉折!如果以曲線圖表達,應該是雲霄飛車的坡度,而且是最刺激的那一種,從最高點向下俯衝。用將火捻熄形容烈火女郎下車,寧貴老師的幽默在此表露無遺。接下來的白花油味兒加上如粗礪的咳嗽聲,同時以嗅覺、聽覺的感知猜測身旁的人,再透過耳朵微疼顯示雙方之間的距離。作者並未因為白花油取代了濃香而調整二人之間的距離。或許您會說椅子的寬度是固定的。但有誰不曾因為喜歡或討厭的心理因素而帶動身體語言?潛意識中,我猜難免如此。又過了二站,下一位人物交替登場。作者寫道:

過兩站 從我鼻孔拔出辛辣,離去
有個人立即過來接住那老翁的咳嗽
他一坐下來竟霸去三分之二空間
我聽見他很艱苦的搶吸著空氣
他可能是個鯨吞空氣維生的大胖子

拔出、離去、接住,以誇張的動詞來傳達身旁空位人物接替登場,誰說詩歌一定要有虛無飄渺的詞彙,我喜歡寧貴老師如此平易近人又充滿畫面的語言。顯然地,在這一段文字中,作者感受到壓迫,空間的壓迫、空氣的壓迫。艱苦的搶吸著空氣,這會有聲音,濃濁且大聲的呼吸聲,讓人無法忽略他的存在。而且以鯨吞空氣來形容,我們可以想像那一個霸佔座位三分之二空間的體積是多麼壯大擁擠。大胖子,是此段的結語,如同烈火女郎、如同咳嗽的七十老翁,將黑暗世界透過聽覺、嗅覺與觸覺的感知描繪出一個生命狀態的具體形象。我總會想著,他為何不張開眼睛應證心中的想發?但這不正也是這首詩趣味的所在。對於固定的二站,而不是有時一站或者三站、四站,作者並未在此留下特別的花樣,只是告訴讀者有人上車、有人下車,而我以為,二站的距離是咀嚼一段詩歌最美的長度,不是嗎?到達旅程終點前,作者寫道:

離去時座旁仍空無一人,跟上車時一樣
我懷疑我剛才做了一個夢
也許剛才坐在我身旁的只是
一些鬼魂

當我們還耽溺於方才的感知畫面時,作者猝不及防地又拋出夢與鬼魂之假想,告訴我們烈火女郎、咳嗽老翁與大胖子可能都不是真的。因為是閉上眼睛的暗黑城市,透過視覺以外的感知而描述,誰又能排除只是打了個盹兒做了個夢的可能性?又或者,他真的遇見不同空間的朋友。窗外的景色、旅途的夢境,偶爾也有特別的遇見。人生如夢,夢如人生,人生的旅程不也都是如此嗎?有人上車,就會有人下車。有人上車,上得讓我們驚奇;有人下車,速度讓我們措手不及!但誰又能把握在下一站遇見誰,誰又能預測下一站要與誰告別?林語堂先生在生活的藝術第十一章旅行的享受中寫道:一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷著流浪者的快樂、誘惑和探險意念。我認為陳寧貴老師捷運的旅程是充滿探險的精神,是以感知體察的快樂,無論是否經歷的是人是夢還是鬼魂,他的旅程是充滿想像的、是豐富的、是快樂的,決不會只是枯燥無味的滑著手機等待到站下車。這一首以最樸實文字寫出最生動的華語現代詩〈旅程〉,適合在讀一段文字之後閉上眼睛重新反芻,想像自己身旁出現一位烈火女郎,出現一位擦了白花油的七旬老翁或者是一位呼吸濃重的大胖子。或許下一次當您搭捷運時,也試著閉上眼間模擬寧貴老師於黑暗世界的感知,來一段在現實與異想之間的感知旅程。相信我,這奇趣必然勝過手機螢幕。





星期四, 8月 03, 2017

●因有你在彼方等待

●因有你在彼方等待

那一世
我轉山轉水轉佛塔
不為修來世
只為在途中與你相見
(倉央嘉措)

曾經
跋過千山涉過萬水
徘徊佛塔邊不停沉思
只想求個淺薄的覺悟

來世遠在天邊
還深深藏匿在
未現身,霹靂閃電的
剎那一亮

而此時路就在腳下
不管直行或走得曲折
都會是今生最有望的前途
因有你在彼方等待

 倉央嘉措

A Moment Gone
  那一刻
  
  仓央嘉措
  A moment gone, hoisting the wind-horse banners—
  but not to beg good fortune . . . only to welcome your return.
  那一刻,我升起风马旗
  不为祈福,只为守候你的到来;
  A day gone, raising the sacred boulder pile—
  but not to accumulate virtue . . . only to cast a stone in your heart's pool.
  那一日,我垒起玛尼堆,
  不为修德,只为投下心湖的石子;
  A month gone, setting all the prayer wheels turning—
  but not to achieve transcendance . . . only to brush your finger tips.
  那一月, 我转动所有经筒
  不为超度,只为触摸你的指纹;
  A year gone, prone in the dust of the mountain road—
  but not to make obeisance . . . only to press into your warmth.
  那一年 ,我磕长头匍匐在山路
  不为觐见, 只为贴着你的温暖 ;
  A lifetime gone . . . turning and turning, mountains, rivers, stupas—
  but not to seek rebirth . . . only to meet you along the way.
  那一世,我转山转水转佛塔
  不为修来世 ,只为在途中与你相见 。


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如是我聞

●如是我聞  /倍可親網站資訊
周恩來16歲在南開中學讀書時
寫的武俠小說《巾幗英雄》的片段
文筆很不錯,續寫下去能與金庸齊名否:

  寂寂荒郊,茫茫曠野。時則晨星隱隱,曉霧沉沉。幾處煙雲,一灣流水。涼風吹帽,細雨沾衣。茹茵碧草,迴旋路左。一似狼野犬,狂吠道旁。遙望一帶叢林,盡是蒼蒼古柏,間有桃杏數株,亦已凋零殆盡。四圍丘墓,杳無人煙。

  當此時際,遠遠有一少年,躑躅長堤,一青衣女子及龍鍾蒼頭,負一巨簏隨其後。其行趑趄不前,眉宇間一似重有憂者。平原十里,一望無垠。行行重行行,煙雨迷茫,不知去路。視少年如墮愁海中,一步一蹶,情狀甚形狼狽。老蒼頭則屢屢向少年曰:“有老奴在,當無慮彼等之躡踪而來也。”然彼之為是言,實藉以稍寬其少主人之心耳,烏有本領拒強暴之侵也耶!設賊果至,則彼亦當作鼠竄,焉足以救其少主人哉!

無何,青衣女子亦曰:“此處四無人煙,設有意外,有妾在可保無虞,前去清鎮不及四里矣。”少年聞言,膽略壯,不若老奴言時,無所動於衷者。努力前行,未幾,仍不能保其靜穆之心,突現惶遽之色。時而進行,時而卻走,東顧西瞻,若惟恐人之追其後…

旅美詩人散文家喻麗清訊息

旅美詩人散文家喻麗清,傳出近日因病去世消息。喻麗清,祖籍浙江杭州。北極星詩社的創辦人。先後任職於紐約州大學及柏克萊加州大學博物館,曾任海外華文女作家協會會長。作品經常入選各種選集及教科書中。曾獲散文著作金鼎獎,文協散文獎章及兒童文學小太陽獎。著有詩集;未來的花園、沿著時間的邊緣走

李白和王昌齡

●如是我聞
李白和王昌齡是好友,有次王昌齡因得罪皇帝,被貶官到湖南,當時湖南算是邊遠地區,當然比不上京師的繁華,兩人相隔遙遠,李白寫了這首懷友詩:「片片楊花在杜鵑鳥的啼叫聲中飄落。就在這個時節,我聽說老友您被貶官到龍標的消息,唉!那個 地方是要越過王溪,實在荒涼極了!可惜我沒能幫你,只好將這份懷念的心情,託付給今晚的明 月。希望它能乘著清風,隨風吹送到西邊的夜郎國,去慰問遠在異鄉 受委屈的您!」詩的原文雖只二十八字,讀來卻令人低迴三日不已啊。

楊花落盡子規啼,
聞道龍標過王溪;
我寄愁心與明月,
隨風直到夜郎西。

星期三, 8月 02, 2017

●劍
良工鍛鍊凡幾年
鑄得寶劍名龍泉
雖復沉埋無所用
猶能夜夜氣沖天
(唐,郭震)

遍嘗百江千湖
戳破天花亂墜
最終頓悟
有劍不如無劍

入鞘隱退
如風息翼雲不飄泊
任憑後來的激情歲月
一再捶打尖銳追問

那段千古沉埋往事
它堅持用沉默回答
在歷史斑駁的牆壁上
垂掛成晦澀的墓誌銘

星期一, 7月 31, 2017

筆記20170801

筆記20170801
●悉皆如念

我能深入於未來
盡一切劫為一念
三世所有一切劫
為一念際我皆入
(華嚴經)

在此處光速的剎那
彼方百年已經過去
我從此處到彼方
立即回到未來
終究在時間的幻覺裡
我不曾來過
也不曾去過
我之所以無處不在
都因抵近紅塵之際
激活了愛情的無邊能量
引來了強烈的想念

星期日, 7月 30, 2017

科技方舟

●科技方舟
隨著計算機技術日臻完善,我們會對人類生物軀體構造和大腦架構逐漸失去興趣。時機一到,我們會迫不及待地湧入一個新的容器,以滿足我們任何願望,科技方舟帶領我們走向康莊大道,到時我們創造出來的人工智能,可能對我們無動於衷,也可能遠遠超越我們,將我們降服。

諾亞方舟與科技方舟
來自傳說航向傳說
在人類思想的大海
以驚濤駭浪
駕馭無邊無際的恐懼
人類於方舟中
佈滿希望的抽屜裡
放滿了會為
生存而發芽的種籽
這許是恆久無法解脫的
宿命,懷著新生的警覺
永遠隨行

星期六, 7月 29, 2017

輕鬆

@輕鬆
帶酒衝山雨
和衣睡晚晴
不知鐘鼓報天明
夢裏栩然蝴蝶一身輕
(蘇軾-南歌子)


大醉入山
身上的酒氣瀰漫山林
突然落下的雨絲
也微醺了

回家和衣而睡
怎麼報曉的鐘鼓
毫無所聞,醒來
晨光已來床前輕喚

想起昨夜
夢見自己化作一只
蝴蝶,乍然感覺一身輕鬆
欲飛

星期四, 7月 27, 2017

手機

●手機
上餐廳用餐,發現許多人看手機配飯菜,不禁以一個小女孩口吻寫下這些文字,這可算是大人寫的的兒童詩嗎?

媽媽沒煮晚餐
說要去餐廳用餐
用餐的時候
媽媽一面看手機一面笑
爸爸一面看手機一面笑
哥哥一面看手機一面笑
我也一面看手機一面笑
回到家我問爸爸
餐廳的菜好吃嗎
爸爸說好吃好吃
接著又想了一下問
晚餐我們點了什麼菜

●手機仔(客語)

阿姆無煮暗餐
講愛去飯店食飯
食飯時節
阿姆緊看手機仔緊謔
阿爸緊看手機仔緊謔
阿哥緊看手機仔緊謔
我乜緊看手機仔緊謔
歸屋家我問阿爸
飯店个菜好食無
阿爸講好食好食
接等又愐一下問
暗餐項有麼个菜

星期三, 7月 26, 2017

昧魅

●唐,劉禹錫《竹枝詞》
楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

●昧魅
你說你說
輕薄絕望的時代
曖味的愛恨情仇
都要戴上假面具
你才能看見
它們的真面目
最好燈都熄了
讓它們站上
黑暗滂沱的
舞台,才能盡
情,表演

星期二, 7月 25, 2017

與自己相逢

筆記20170726
●與自己相逢

開啟電子信箱
讀到似曾相識之詩句
我曾這麼寫:

我要下車時遇
見要上車的自己

不知作者是否讀過我的詩
亦許是詩心相互感應
他這樣寫:

在這裡和自己相逢
也在此地
與另一個自己分別

白居易說:
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
依科學新觀點
遇見另一個自己是可能的
若我突然闖入平行宇宙
再說究竟些
我們都是用宇宙
相同的粒子組成
你我他本來是一體的
感覺似曾相識也是必然

星期一, 7月 24, 2017

記憶之樹

●歐陽修
紅樹青山日欲斜
長郊草色綠無涯
遊人不管春將老
來往亭前踏落花

●記憶之樹
記憶,環肥燕瘦
召喚千翼風景,是
樹上的葉
樹上的果
等待,金黃的夕陽之
箭,紛紛射入千萬意象的
一片繁華茂密

星期日, 7月 23, 2017

李清照

●這次第怎一個愁字了得
這說法令人驚訝:千古第一才女李清照也是一代賭神,她打遍天下無敵手,寂寞之餘,寫出一本賭博攻略《打馬圖序》,裡面有20多種賭博方式的詳細教程。而今天深受廣大人民群眾喜愛的運動“麻將”就是由她開創的“命辭打馬”演化而來。

李清照十八歲時,她嫁給名門公子趙明誠。過了一段幸福日子。丈夫去世後,她已經沒有親人,獨自過著寡居的生活。她也漸漸久病不起。這時,一位小她二十多歲的年輕男子出現在她的世界,他叫張汝舟。三年之後,她嫁給了張汝舟。然而,婚後不久,她發現自己看錯了這個人。這位張汝舟,貪得無厭,偷她前夫留下的金石,賄賂官員謀取官職,李清照一怒之下,把他給“休”了,還把他送進了監獄。晚年的李清照,孤苦伶仃,萬念俱灰。

 ●《聲聲慢》
  尋尋覓覓
  冷冷清清
  淒淒慘慘戚戚
  梧桐更兼細雨
  到黃昏點點滴滴
  這次第
  怎一個愁字了得

星期六, 7月 22, 2017

週日筆記20170723

●週日筆記20170723
余秀華詩觀,『詩歌是不可理喻的,能分析得很清楚的詩歌,也許是好詩歌,但絕對不是有魅力的詩歌。』其實這種說法不新奇,寫詩的人大多懂得,但寫詩者有其天生的氣質和才華,有人喜歡書寫狂野濃豔,有人喜歡書寫清淡爽口,讀者亦然,因此各種口味的詩也都有人愛讀,書寫者唯以適性創作,才能痛快胸臆。有時環境也會變遷,改變不同朝代人口味,像唐朝人喜歡牡丹花──富貴、燦爛、艷麗、奪目;宋朝人愛梅花──淡雅、含蓄、幽遠;表現出兩種完全不同的美。

星期五, 7月 21, 2017

蓉子的詩

蓉子的詩
●《生命》
生命如手搖紡車的輪子
不停地旋轉於日子底輪軸
有朝這輪子不再旋轉
人們將丈量你織就的布幅

●《石榴 》
忍受熾灼的夏陽
顯映的不是成熟的甜
而是痛苦的爆裂
啊,石榴滴血 /粒粒紅殷
●《只要我們有根》
只要我們有根
縱然沒有一片葉子遮身
仍舊是一株頂天立地的樹

蓉子現居地
淡水潤福銀髮住宅
目前蓉子的外務事情都由文訊幫忙

●向明 蓉子 陳寧貴 封德屏 朵思

周末筆記20170722

●周末筆記20170722

有句怪怪的話,男人不壞女人不愛,這個壞不是說邪惡,而是有些不同凡想的非傳統的有些叛逆的神秘感印象,像飄影片中名演員的克拉克蓋博似笑非笑神情,像蒙娜麗莎的微笑,像波特萊爾的詩,讀起來壞壞的,令人好奇著迷。

特異女詩人余秀華,出版三本詩集,售出三十多萬冊,深受各方歡迎議論,非常火紅,,她說:

『詩歌是不可理喻的,能分析得很清楚的詩歌,也許是好詩歌,但絕對不是有魅力的詩歌。分析不清楚的詩歌,才是真正有魅力的詩歌。所以,永遠不要給好詩歌下定論。要讓她神秘下去,才會有無數的讀者前仆後繼地去讀。高明的作者,永遠不會讓普通讀者揭開這道面紗。不輕易揭開面紗的詩歌是上品,上品的詩歌永遠像蒙娜麗莎的微笑。』

在余秀華的博客中,多看到她以“小人物”“腦癱患者”自居。兩歲時,村里與她同齡的孩子都已學會走路,余秀華卻連坐起來都很困難,時常從板凳上摔下。當弟弟開始走路,她依然在地上爬。

余秀華在《我以疼痛取悅這個人世》中寫道:

我懷疑我在這個世界作惡多端
對開過的花朵惡語相向
我懷疑我鍾情於黑夜
輕視了清晨

《疤痕》中寫道:

我腿上的疤痕
是喝酒以後割的
我​​喝酒是因為我愛一個人呢
我是否應該告訴他
我身體的疤痕到處都是
他要的美,我無力給呢

《我只是死皮賴臉的活著》中寫道:

有時我是生活的一條狗
更多時,生活是我的一條狗
堅強不是一個好詞兒
兩岸的哈哈鏡裡
它只能扁著身子走過

山歌仔 羅紹麒曲

羅紹麒曲 /   陳寧貴客語詩「 山歌仔」

行過蓋多山路
唱過蓋多山歌
今晡日正知得
我乜係一條路一條歌

山路在心頭穿鑿
山歌有時節
在五臟六腑底肚
輒輒同麼儕打嘴鼓

我同輔娘講
頭擺我等熟識當時
汝盡靚,毋過
我盡歡喜介係
我等兩人跈等手牽手
行山路唱山歌
https://www.youtube.com/watch?v=S0zachC2pvk

●這首歌沒唱出感情  歌者可能不懂詩內涵

星期四, 7月 20, 2017

筆記20170721

筆記20170721

●蘇東坡
溪聲盡是廣長舌
山色無非清淨身
夜來八萬四千偈
他日如何舉示人


●憨山德清
春日才看楊柳綠
秋風又見菊花黃
榮華總是三更夢
富貴還同九月霜

●偈
擺個攤子
慈悲裝潢愛心粉飾
便可開始營業

晝夜不停出賣
風起,呼呼佳譽
雲湧,滾滾金幣

掌聲飛到一半折翼落下的
竟是秋後算帳的一片
枯葉

洛夫 那年代

打開電子信箱,讀到詩人洛夫近作,用字造句,意象塑造,獨到老辣。發現歷史原是由諸多傷痕寫成,砲彈完成了一段絢麗而驚險的旅程,之後是噤聲,之後是被馴服成一把把菜刀。
●那年代.鄉愁與銅像
洛夫/聯合報
那年代
我們以火的手指翻閱日曆
歲月,有時滄,有時桑
有時驚,有時愕
有時烽煙,有時廢墟
有時我在,有時虛無裡面還是虛無
箭,射出時突然失去了靶心
半途落下如淚
那年代,明月幾時有?
蒼天吐出一大片烏雲,以及
一把口渴的酒壺
枕上的熱淚,那年代
澆在夢裡燦爛如花
那是一個麥子不再懷孕的年代
沒有女人,軍營裡抱著槍自瀆的年代
雪,沒有了白
只剩下不懷好意的冷
冰封了鞋印
讓人找不到歸程的年代
那世道,即使你
掏出唬人的詩人身分證
也敵不住鏡子外的狼
勾結鏡子裡的狽
那年代,我們一無所有
只保留一只瓦罐
餵養一窩蟲子
餵養牠們是讓牠們吃光身上的癢
那癢癢的鄉愁
那年代,當我穿過那粗礪的玻璃
帶著一身血跡和碎片走了出來
當砲彈哭著呼嘯而來
我一心只想
以冷冷的詩句堵住它的煞氣
果然,死神落荒而逃
砲彈完成了一段絢麗而驚險的旅程
之後是噤聲
之後是被馴服成一把把菜刀
詩神笑了,笑得像
野薔薇四處爆炸
笑得有些苦澀,有些異鄉人的荒寒
只是,那年代
教人唯一讀不懂的
是島上全身發綠的銅像

後記:這裡面有1949年代我和他們失聲的歷史,流放,沉鬱,與揮之不去的茫然與孤獨,有金門的石洞,有大量的日後改製成菜刀的砲彈殼。我乍然從這些負面記憶中醒來,才發現歷史原是由諸多傷痕寫成。

台客詩刊第八期

●收到台客詩刊
驚覺已堂堂邁入第八期
執行主編陳孝欣
在編輯後記不禁雀躍
說拉拔兩個四季詩刊出版
喻為辛苦的詩生子
發行人兼總編輯劉正偉
他不僅是個優秀詩人
也是個心思縝密的商業經營人才
他也是華文現代詩刊的編委
每次開華文編輯會議時
我總會相詢台客運作情形
如今又成立完成台客文協
總算在台灣詩壇站穩腳步
台客詩刊內容很紮實
老將新秀詩想交會澎湃
期待台客詩刊當仁不讓:
斯須九重真龍出
一洗萬古凡馬空!

星期三, 7月 19, 2017

筆記20170719

●筆記20170719
最近聽到一個觀點頗為有趣,所謂學者不過是知識的搬運工,孔子也好胡適也好,難道他們的知識都是自己發明的嗎,有很大比率可能是從外聽來學來的,所以嚴格說來,他們也是知識的搬運工。這讓我聯想到我們寫的詩,真的都是原創嗎,我們彼此或在別人那裏,引用摩擬了多少思想意象呢,只是用了不一樣的文字再創作出來罷了。


從事母語書寫後會發現,用母語才能寫出自己族群的真滋味,也覺得若我們從小的注音符號用 B P M F 就省事多了。

●〈頭擺〉
毋知 六堆个頭擺事情
毋知 忠義亭个風雲血汗
淨知 美濃粄條
淨知 萬巒豬腳

客家文化
就恁樣跈等(這樣跟著)
粄條同豬腳
蓋暢快入胃腸底背
變成消化

●〈老阿伯个心事〉
年紀入秋後
無奈何分時間个秋風一吹
烏色頭那毛
越吹越白

面項,無聲無息
一夜間
分人生个落葉
佔滿

入冬後
汝一個人坐佇禾埕
用頭擺曬金黃禾榖个日頭
曬自家

星期一, 7月 17, 2017

南宋・楊萬里

@南宋・楊萬里
萬山不許 一溪奔
攔得溪聲日夜喧
到得前頭山腳盡
堂堂溪水出前村

山啊山,你
只能攔住我
奔流的快樂歌聲
攔不住我向前
奔流的堅定腳步
你看你看
你雖費盡心機阻攔
但我已從山腳下
堂堂皇皇,嘩嘩然
奔流而去

《曉出淨慈寺
送林子方》
(宋 楊萬里)
畢竟西湖六月中
風光不與四時同
接天蓮葉無窮碧
映日荷花別樣紅

西湖的六月
開放出,殊異
季節風景,碧綠的
蓮葉,迎向天邊
日光照映下
荷花紅遍眾生
好心情

探望女詩人蓉子

●筆記20170717
今日午後
與詩人向明羅青朵思落蒂等
應文訊雜誌社長封德屏之邀
到淡水潤福老人安養村
探望高齡女詩人蓉子
該安養村的環境
比蓉子之前住過的質優
空間寬敞 環境寧靜 適合創作
目前蓉子雖行動不便
但心情愉快自由
請關心蓉子的好友們放心
聽封社長說
已邀請蓉子
逐期在文訊寫詩
真是非常溫暖貼心的
文訊雜誌的內容企劃








星期六, 7月 15, 2017

初戀熱情 / 鍾鐵民

●初戀熱情 / 鍾鐵民

陳雙(客語名歌手):2010年年初,鍾鐵民老師委託曾貴海醫師,帶了一首作品到傅也鳴老師家中,交待傅老師這首歌詞是描寫他年輕初戀時的心情,曲風要輕快、流行好傳唱,而且鍾老師還指定要由我來演唱。後來,傅老師交待我之後,經過反覆思考、尋找素材,由於壓力實在太大,一直到8月初才完成這首作品,也就是「初戀熱情」這首歌曲,沒想到8月22日就接到鍾鐵民老師辭世的消息(鍾鐵民老師於2011年8月22日,因心肺衰竭辭世,享壽71歲)。與鍾鐵民老師結緣是在2004年,那一年我發表了我的第一張專輯「夜合」,剛好高雄市政府主辦客家藝術季的活動,我也受邀參與演出。活動當天表演結束後,我走到後台,傅老師突然叫住我,他告訴我說,曾醫師(曾貴海,詩人,「夜合」作詞者)帶他朋友來看妳了,原來這位曾醫師的朋友就是鍾鐵民老師,那是我第一次見到鍾老師。


阿妹行過我面前
甘甘甜甜一陣風
跈著伊个腳步飄散
伊踏出戶檻
伊翻頭看我一眼
眼神將伊歸雙靈魂

伊个熱情思戀
化成愛神个箭
心頭斂時
親像火炉發出熱氣

 我个熱情
燒起火焰浮在半天
 我个目珠
爆出青烟飛出靈魂

 我个思戀
浮過一甲子浮過永遠
無保留个少女芳心同我講
菜園後背芎蕉園
我个熱情思戀
毋好分我苦等
緊緊將伊  攬在胸前

星期五, 7月 14, 2017

前輩詩人墨人先生

懷想起老老朋友,思潮起伏難以自已啊!那年他帶領我們爬北投面天山,他可是健步如飛一馬當先。
https://www.facebook.com/groups/888577814546963/
涂靜怡:與<文訊>封社長,詩人麥穗,趙化開車到北投探望99歲的文壇大老墨人先生。他老人家已失智,不能言語,(和二年前我與麥 穗,賴益成來探望差很多)也似乎不太認識我們了。看了,心裡很不捨,很難過。著作等身的墨人老師也曾是<秋水>的同仁,顧問。一生精力都奉獻給國家(他曾是海軍上校官)也曾經是國民大會的編審。著作等身,文學巨著一百九十多萬字的<紅塵>大長篇小說就是墨人先生的代表作。曾在台灣新生報連載四年,轟動一時。他是愛國詩人,做了許多文學美事,努力一生,最後是這樣的結果,聽說文化局沒人關心過他,這樣一位國寶級的文壇大老,晚年在孤獨中,雖然有兒有女,身旁卻只有一位印尼看護工陪伴,老伴也在三月離開這個世界,老,意味著什麼?好可怕!含淚離開墨人先生的住所,不敢回頭,心情是傷悲的。情何以堪?
左起:趙化,封德屏,墨人,涂靜怡。
●詩想起前輩 詩人墨人先生
年近百歲精通命理的詩人 墨人先生,著有風行海內外的名著大河小說「紅塵」,他在〈七秩晉五感懷〉詩云:「雲飛秦嶺因風起,龍入深淵只自知;富貴不淫貧賤樂,百年吟詠夜遲遲。」,對自己未來的人生,頗有洞見預言的況味。我與他相識亦三十餘年,他是個溫文儒雅的長者,與之相處如沐春風。

野草叢生的歲月,隨著
乏力照料的心情,荒蕪
屋前的七里香還在
三十年前香著
後院的果樹為什麼只在
記憶裡果實纍纍

子平八字依然燦亮懸在
心頭。金木水火土的
五行,依然演繹著百代
過客。浮生若夢
為歡幾何?

紅樓綺夢
早已是京華煙雲
看不見盡頭的,滾滾
紅塵

●張萬熙(1920年4月20日~),筆名墨人,江西省九江縣人。曾任報社主筆、總編輯、總經理、台灣省東吳大學中文系兼任副教授,1985年退休,任英國劍橋國際傳記中心副董事長。 1939年在《前線日報》發表第一篇作品。創作以詩與小說為主,早期寫詩記載八年抗戰期間炎黃子孫堅苦卓絕精神。長篇小說《紅塵》獲得新聞局著作金鼎獎及嘉新優良著作獎。主要作品有《紅樓夢的寫作技巧》、《墨人自選集》、《花市》、《白雪青山》、《小園昨夜又東風》、《紅塵》、《大陸文學之旅》、《娑婆世界》等。

星期三, 7月 12, 2017

愁城

●愁城

咬破夢繭,原以為
便可|羽化成蝶
讓美麗的身影
飛舞出黛綠年華
然而早熟的悲哀
隨著槍聲四處流浪
不斷涉過淚河
在驚恐中不斷碎裂
唯被囚禁多年的盼望
仍不時從黑暗中窺伺明天
秘密釀造和平之樂
解饞也解嘲

星期二, 7月 11, 2017

筆記20170712

今天打開電子信箱,發現二篇有趣作品,一篇是「許水富∕突然我想起她」,她是影射誰呢?與年金改革有關嗎?最近有讀到一 信和管管對年改的諷諭詩。另一篇是「葉國居∕食魚屎」,他談米生了蟲的米蟲,客家人把這種米象蟲稱作穀牛。現代人應該很少會出吃到這種米,吃這種米不能引申為客家人的節儉,這是當時經濟情況不良下的產物。至於他提到,傳說越王勾踐是客家人遠祖,曾經嘗吳王之屎,博取吳王好感,後來被釋放而復國。這可能會讓人誤解客家人的奸詐,古今中外的政治鬥爭,什麼種族不是只求目的不擇手段的奸詐?談到節儉,我倒喜歡日本收納家,以斷捨離的思想來處理生活雜務,留下幾樣必需,其他都拋棄了吧,這是不用收納而達到收納的收納最高境界,也是節儉新觀念,傳統的無可奈何的節儉觀念,有可能付出身體健康的昂貴慘痛代價。


默默懷孕,無歇止
騷動世代柔情蜜意。潛入
歲月恍惚的歡顏
曲折的情節,也
無法抗拒宿命的引力
成熟的墜落,驚起
黑夜的愕然



【慢慢讀,詩】許水富∕突然我想起她
許水富/聯合報

她長得很像宋朝

她魂魄是青瓷的安靜

她身子有魏碑的借鑑

她聲音細膩如詩詞小寫

她胸襟是遼闊的長安

她臉容喜歡傳遞平凡的接納

她人生只是按時的吃藥

她潔白的心像雪的坦露書寫

突然我想起她

她命運很像亡國的一帖瘦金體




【客家新釋】葉國居∕食魚屎
葉國居/聯合報
大學時我在台中念書,有一年暑假回鄉,阿婆正在禾埕曬米。曬穀的禾埕,怎麼又曬起白米來呢!趨前乍見,如同小山丘的白米堆上,爬滿了米象蟲,牠們在太陽光的照射下,向四面八方逃竄。這是我見過阿婆所曬的白米中,被米蟲蠹食最嚴重的一次。
客家人把這種米象蟲稱作穀牛。穀牛也有牛脾氣,陽光初照,牠會頑強對抗,性情固執的守住江山,盤旋不走,俟陽光漸烈難耐,方才疾疾奔逃。穀牛的身子在米上黑白對立,攢蹙的米粒表面凹凸不平,我小時候就發現,穀牛在米上逃命時的動作,與水牛在打架跳動追逐的姿勢雷同。我言之鑿鑿,可是沒有人願意相信我的說法。

穀牛蠹食過的白米,僅能飽肚,談不上營養香甜美味。沒有人喜歡穀牛,偏偏阿婆這一生,卻與穀牛糾纏不清,刨根究柢是出自客家人的勤儉刻苦。穀牛在穀倉中繁衍,陳年的舊米,更是積牛滿倉。從穀倉到廚房的米缸,穀牛日夜滋長,代代相傳,這短短的十來公尺,也是張羅三餐的阿婆,日日來回必經之地,彷若在這個範圍裡,時時刻刻都能聽到牠們攻城掠地,得意忘形,進而大吹牛皮的聲音:我又有一座新的江山啦!

「米放恁久做麼個?」我突然忍不住問阿婆,米幹嘛要放這麼久。

「新米要賣呀!舊米留下來自家食,你敢毋知?」阿婆幾近反問的語氣回話。其實,這個模式像會傳染擴張,在這個小小的農莊變得順理成章。她更直朗朗對我說道:「打魚儕食魚屎」。

打魚儕食魚屎。客家語,儕,人也。意思是說,打魚的人要先把好的漁獲拿去賣,自己吃賣不出去的魚。阿婆這麼一說,我細細反芻過往,似乎我們早已吃慣了賣不出去的瓜果,以及長得其貌不揚的青菜。間有些時候,阿婆會把病得奄奄一息的雞鴨,趕在牠們還沒斷氣前就先下手為強,讓我們不在祭典的節日裡,也能感受到一份小確幸。如果依「食魚屎」的說法類推,我不知道已經吃了多少的雞屎鴨屎瓜屎果屎米屎。明明已經司空見慣了,卻不知道為什麼,那日,我對阿婆「食魚屎」的說法,偏偏在意了起來。

「吾又毋係食屎個!哪又恁樣個事。」我對著阿婆說,我們又不是吃屎的,似乎也為如此刻苦的生活抱怨。什麼時代了,種田人也應該要對自己好一點。

「祖先教下來就係恁樣呀!」阿婆緩緩的這麼說。

是哪個祖先教的呀!立下這樣食屎的典範。幾年前,我在日本共存社出版的「東亞共榮圈」一書中赫然發現,相傳客家民族為越王句踐的後裔。頓時,心中驚駭莫名。當年吳越交戰,句踐淪為吳王夫差的囚僕,屈居石洞,在范蠡獻策下,他裝乖又大獻慇勤。有一天吳王病了,句踐來到宮外請安,見侍者端著吳王如廁後的便盆走出,旋即趨前請求欲嘗吳王之屎。還沒等人答應,句踐即伸手取之而嘗,並斷言吳王之疾將漸入佳境。吳王大悅,直說句踐真是個大好人呀!後來吳王果真病癒,便讓句踐住到宮裡來,最後還釋放了他。很顯然的,句踐在食屎中嘗到了香味,並成就了其後的英雄事業。

阿婆已經不在了,我很想問她究竟是否聽過這個歷史故事。如果聽過,那當年她說的話可寓意深遠了;如果她沒聽過,就一笑置之吧!畢竟,雞屎鴨屎瓜屎和米屎,都不是真的屎,相較句踐在食真屎中嘗到的甜頭,身為客家子弟,再怎麼勤儉刻苦,都是應該的啦!

爾後,如果我兒我女,再嫌桌上的菜肴,我會鄭重的用這些事來告誡他們。

星期一, 7月 10, 2017

收割者


近日,梵谷的《收割者》在佳士得倫敦印象派及現代藝術晚拍中,以九億多台幣落槌。他在世時只賣出一幅畫,值400法郎(1法國法郎等於5.3015台幣)。他曾說:那天終將到來,人們會認識到這些畫,要比顏料和我困頓的生計,更有價值。

●收割者
梵高是令人難以
望其項背的耕耘者
後世的我們是在
黃金油彩奔流而出時
繁盛快樂的
收割者

梵高的顏料
不浪費在畫自己的命運
卻打開人類更深邃的
另一雙盲眼
讓我們驚喜讚嘆
我終於看見了!


週二筆記 ●門

週二筆記
●門
臉書全球用戶破二十億,人來人往,噓寒問暖或刀光劍影,然而面對如此光怪陸離,龐大訊息撲面而來的人間現象,並非人人都能適應。藝文界一些好友開了臉書,不久就關閉逃之夭夭,寧可閉關自守,安享採菊東籬下悠然見南山的心境。的確,有時真想把心門砰然關上,這種奇怪的念頭你有過嗎?

愛恨情仇在門外
吵成刀劍
太傷心了
把門砰然關上
有人來敲門
有人來推們
門突然飛奔而去,要讓他們
門都沒有

星期日, 7月 09, 2017

民歌40

●民歌40
弱冠聽民歌,年逾花甲聽民歌40,
頗有「過雨看松色,隨山到水源」之感。

沿著歌聲走去,遇
見四十年前的自己
心中有一畝一畝夢想的
田,種桃種李種春風

當年說,秋下一心愁,只
是為賦新詩強說愁,聽著秋
蟬,就以為能將春水叫
寒。而今在風中的早晨,想
起浮雲遊子般的小草
大風起大風停,能搖曳
能自立,恰似你的溫柔

四十年前的歌聲魅影回來了
時間,非火焰非漩渦,蓮凋
藕絲還在,多少傷口
仍在歌聲中等待痊癒
如今走過火紅木棉道
走過燦亮一條日光大道
坐在橄欖樹下冥想頓
悟,已經不能停止懷念
你是我所有的回憶

詩壇風味獨特的諷刺詩

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詩壇風味獨特的諷刺詩

●瘂弦
赫魯雪夫一個好人,
是的,赫魯雪夫
他是患著嚴重的耳病
因此不得不借重祕密警察
他愛以鐵絲網管理人民
除了順從以外
他從不過問小百姓的事
他實實在在是一個好人


●‪洛夫‬
中午
全世界的人都在剔牙
以潔白的牙籤
安祥地在
剔他們
潔白的牙齒
 
依索匹亞的一群兀鷹
從一群屍體中
飛起
排排蹲在
疏朗的枯枝上
也在剔牙
以一根根瘦小的
肋骨

余秀華

余秀華受的刺激破表,才能放射出不管一切的能量,從思想的勇敢到文字的勇敢,驚動了不敢的讀者,讀者已中獲得心理補償,即使他們還是不敢。

●余秀華
我寫我得不到的愛情
有一句話叫
『缺什麼就補什麼』。
和身體有一段距離的東西,
才能觀察得到。
寫詩,
就是寫的這段距離。

●余秀華《穿過大半個中國去睡你》
其實,睡你和被你睡是差不多的,無非是
 兩具肉體碰撞的力,無非是這力催開的花朵
 無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開
 大半個中國,什麼都在發生:火山在噴,河流在枯
 一些不被關心的政治犯和流民
 一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴
 我是穿過槍林彈雨去睡你
 我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
 我是無數個我奔跑成一個我去睡你
 當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途
 把一些讚美當成春天
 把一個和橫店類似的村莊當成故鄉
 而它們
 都是我去睡你必不可少的理由

星期六, 7月 08, 2017

週日詩想起

週日詩想起

祇要願意投幣
這部自動販賣機就
源源流出
可口可樂的愛情


天,自然會亮
而你等不及天亮
就哀怨寂寞起來
春來花開,春去花謝
那是歲月美妙旋律
而你聽不見
就哀怨寂寞起來
寂寞者的寂寞
不甘寂寞

十四為君婦,羞顏未嘗開。
低頭向暗壁,千喚不一回。
-----李白
耳朵深淵裡,搔不到的
癢處。原來是
心頭,含羞亂竄
忽明忽滅的暗戀
螢火

避暑

●周末筆記:避暑
天氣炎熱,讀白居易消暑詩,心靜自然涼嗎:
  人人避暑走如狂,獨有禪師不出房。
  非是禪房無熱到,但能心靜即身涼。

豔陽口渴
凝視著路人垂涎欲滴
終於忍不住
將路人當冰淇淋舔著
路人揮汗如雨,逐漸
融化。紛紛
詢問避暑良方
若不躲入冷氣房,只好
躲入清涼通風的
心房

星期五, 7月 07, 2017

現代愛情

●現代愛情
祇要願意投幣
這部自動販賣機
就源源流出
可口可樂的愛情

洛夫

●洛夫
寫詩不祇是一种寫作行為,更是一种價值的創造,人生境界的創造,尤其是語言的創造。活在詩中,度過那美妙而荒涼的一生。

從樓上窗口傾盆而下的
除了二小姐淡淡的胭脂味
還有
半盆寂寞的月光

●每次讀到洛夫的這段詩句,不知為什麼,總會暗暗想起,水滸傳裡的潘金蓮。

寂寞

天,自然會亮
而你等不及天亮
就哀怨寂寞起來
春來花開,春去花謝
那是時間美妙旋律
而你聽不見
就哀怨寂寞起來
寂寞者的寂寞
不甘寂寞

星期四, 7月 06, 2017

夢的解析

●夢的解析
走遍天涯海角,都得帶著舊枕頭隨行,才能安心入睡。 黃遵憲法語有云:要去如是去,要住如是住。若欲度眾生,無過且自度。

夢的故鄉
祇是一個舊枕頭
被夢枕過許多年後
露出了破綻
夢裡裝的是爛棉絮

夢的終點
是夢的起點
我要進入夢鄉時
正好遇見剛從
夢鄉出來的我
會心一笑後
曖昧相約,再一次
一起墮入夢的愛河

星期三, 7月 05, 2017

●戀
 十四為君婦,羞顏未嘗開。
低頭向暗壁,千喚不一回。
-----李白

耳朵深淵
搔不到的癢處
原來是心中
含羞亂竄的
暗戀螢火

星期二, 7月 04, 2017

飛彈

●飛彈
在天空自由自在飛過的,不只是白雲和白鶴,還有MISSILE(飛彈),這才是真實的現實狀況。

一朵自由自在的白雲飄過來
一隻天真無邪的白鶴飛過去
天空笑容滿面

突然強硬闖入
帶著憤怒與仇恨的飛彈
天空愁容滿面

無辜的天空只是一張白紙
有甚麼力量能夠
阻止誰在上面寫些甚麼

●天堂護照
海外網電:極端組織“伊斯蘭國”(IS)為了鼓勵戰士們執行自殺任務,為戰士們發行了“通往天堂的護照”,擁有護照的戰士死後能上天堂,還有許多美麗處女幸福相伴。

血肉豪雨般狂下的瞬間
任務完成了,榮耀放射出
霹靂萬丈光芒。此刻
死亡的雷霆之手伸出來推
開天堂之門門裡迎面而來
成群的華服處女們已列隊以
人間沒有的芬芳與美麗
燦爛奪目的歡迎你們
聖戰士!

星期一, 7月 03, 2017

情色詩

偶讀唐代詩人元稹情色詩,想起千年後的現代詩中,也有一些詩人很能寫動人的情色詩。唐代是中國歷史上最盛世,也是最性開放時代,到底是盛世造成性開放,還是性開放造成國家強盛?

●元稹
戲調初微拒,柔情已暗通。
眉黛羞頻聚,唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐。

●雙人床/ 余光中

讓戰爭在雙人床外進行
躺在你長長的斜波上
聽流彈,像一把呼嘯的螢火
在你的,我的頭頂竄過
竄過我的鬍鬚和你的頭髮
讓政變和革命在四周吶喊
至少愛情在我們的一邊
至少破曉前我們很安全
當一切都不再可靠
靠在你彈性的斜坡上
今夜,即使會山崩或地震
最多跌進你低低的盆地
讓旗和銅號在高原上舉起
至少有六尺的韻律是我們
至少日出前你完全是我的
仍滑膩,仍柔軟,仍可以燙熱
一種純粹而精細的瘋狂
讓夜和死亡在黑的邊境
發動永恆第一千次圍城
惟我們循螺紋急降,天國在下
捲入你四肢美麗的漩渦

元稹情色詩

●元稹
戲調初微拒,柔情已暗通。
眉黛羞頻聚,唇朱暖更融。
氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐。

元稹《會真詩》在當時可謂轟動一時。該詩敘寫張生與崔鶯鶯之間的情愛故事,詩中有云:「因游洛城北,偶向宋家東。戲調初微拒,柔情已暗通。低鬢蟬影動,回步玉塵蒙。轉面流花雪,登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞,翡翠合歡籠。眉黛羞頻聚,唇朱暖更融。氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐。無力慵移腕,多嬌愛斂躬。汗光珠點點,發亂綠蔥蔥。」



據《情史》記載,安祿山得寵時,常與唐明皇和楊貴妃在一起玩耍。有一回,三人在一起玩耍時,楊貴妃酒喝多了,不覺中一只乳房露出了衣外,唐明皇見狀,一把捂住她的那隻乳,且口占一句詩道:「軟溫新剝雞頭肉。」一旁的安祿山隨即接了一句詩道:「滑膩初凝塞上酥。」

唐代是中國歷史上最盛世,也是最性開放時代,到底是盛世造就性開放,還是性開放造成國家強盛?

讀羅青「後工業社會來了之後」

●讀羅青「後工業社會來了之後」
一詩令人心情詭異:

手機按鍵迎接日報上真假朝陽
電郵網上送別歷史上各種落日
在末班地鐵一長串煞車聲之中
聽見了一鉤變形又發亮的弦月

那最後唯一還能引導我們前行
一顆高掛夜空永恆不滅的大星
原來不過是一家個人色情網站
發射出世的一顆虛擬人造衛星

夏日即景

過了一夜,醒來,少了一天,多了一個夢。李商隱:來是空言去絕踪,月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚,書被催成墨未濃。

●夏日即景

正午,夏陽
渴得受不了了
睜大火紅巨眼
望著,走在烈日下
的人垂涎欲滴
終於忍不住把人
當冰淇淋,舔著
而人被舔得
揮淚如雨
逐漸溶化

星期六, 7月 01, 2017

陳文輝的畫

莫渝寄了幾幅畫家陳文輝的畫,要我配詩,並相邀去 參加「畫家陳文輝徵文畫展」的開幕茶會,遇見張默辛牧古月趙化等認識的詩人。

●最初的懸念

拉開,空間的窗簾
時間的瀑布
嘩嘩然傾洩而下

窗外
是逃離調色板而去的
曠野

窗裡
是孕育著盼望的
遙遠

@椅子

留連時有限
繾綣意難終
--唐·元稹

你 離去後
椅子沒有空著
盆景帶著懷念
邀約繁華春景來坐
神秘螺爬出水族箱
帶著遐想
邀約愛情詩集來坐
你唯一留下的
滿逸體味的圍巾
仍緊緊抓住椅背,留連
不去



留連不去

星期五, 6月 30, 2017

詩人羅門(1928-2017)

詩人羅門(1928-2017)於今年1月18日辭世,很快將近半年了,不時想起與他歷歷往事。如今羅門悠游於詩的天國,從肉身的苦難中徹底解放了,可否託夢於我,代筆寫出更多精彩傑作。

●羅門「觀海」

飲盡一條條江河
你醉成滿天風浪
浪是花瓣 大地能不繽紛
浪是翅膀 天空能不飛翔


直到那朵溫柔的雲
被天空揉了又揉
揉出了水聲
你才在那陣衝擊中
認識到自己的身體


打榖場將成熟的榖物打盡
死亡是那架不磨也發亮的收割機
誰也不知自己屬於哪一季
而天國只是一隻無港可靠的船
當船纜解開  岸是不能跟著去的

星期四, 6月 29, 2017

瘂弦 當草與草從此地出發

1987年,出版公司企劃製作台灣名詩人朗讀詩專輯,時任聯合報副刊主任的詩人瘂弦,特別來函提供意見。彈指驚春去,屈指數春來,一轉眼,三十個年頭過去了,新科技更迭迅速,如今直播流行,現在若要製作朗讀詩專輯,一支手機便可輕鬆搞定了。

●瘂弦
當草與草從此地出發
去佔領遠處的那座墳場
死人們從不東張西望
而主要的是
那邊露台上
一個男孩在吃著桃子
五月已至
不管永恆在誰家樑上作巢
安安靜靜接受這些
不許吵鬧

星期三, 6月 28, 2017

桶一天下

●桶一天下

蘇曼殊(1884-1928)才氣逼人,卻又以嗜食之癖聞名,據說,某夜他一口氣吃完二十個芋餅,結果腹部脹痛一夜叫苦失眠。蘇曼殊被稱為情僧、詩僧、畫僧,經歷紅塵孤旅後,留下八個字:「一切有情,都無掛礙」,若說:「一切有食,都無掛礙」,曼殊詩僧亦能俯手稱快否?

街角著名滷味店
招牌 : 桶一天下
食客聞香而來
提著自己的胃
排成一條
好幾公尺長的轆轆飢腸


●每次從桶一天下招牌經過,總忍不住讚嘆哪個天才取的名字。

星期二, 6月 27, 2017

時空逆旅.琹川詩畫展

●詩想起
蘇東坡說王維的詩「詩中有畫,畫中有詩」可見詩畫同源。但能將文字裡的意境繪畫出來,畢竟是另一種令人欣羨的天份。日昨去觀賞琹川時空逆旅詩畫展,看著她淡定從容解說著她的畫,不得不讚嘆詩畫對人心性境界的塑造之能。她與涂大姐和秋水許多年相伴成長相知相惜,可謂台灣現代詩壇一段動人佳話。如今讀到琹川這首詩,不禁穿越時空逆旅,時間啊時間,當我俯身向你,不知江月待何人,但見長江送流水:

駝鈴掛在時間的瘦馬上
穿越人間綺麗風光
只見所有河流不斷地奔回
奔回那最初的曠野
倚著亙古寂靜
汲取一瓢水的清澈
照見 重重繽紛夢影

●時空逆旅
【浮世畫框】時空逆旅.琹川詩畫展
展期:即日起至7月14日
展地:土銀總行館前藝文走廊

(台北市館前路46號)

《旅程》 賞析二首旅行現代詩  /雅子




《旅程》
賞析二首旅行現代詩  /雅子

法國作家朱爾·凡爾納(Jules Verne)於1873年出版《環遊世界八十天》的古典小說中,描述英國紳士福克與他的僕人從倫敦出發、透過鐵路與輪船橫渡地中海、印度洋、大西洋等地,最後回到英國倫敦的冒險故事。
16年後,美國記者依循這部小說所撰寫的路徑,花了72天完成書中的壯舉。
從廿一世紀的眼光回望,那速度是輕而易舉的。然而,至今環遊世界依然是許多人的夢想。

你喜歡旅行嗎?
因為便捷發達的交通工具,旅行對現代人來說不再是一件困難的事。
『讀萬卷書行萬里路』,無論是拜訪陌生的國度,或者重返記憶的旅地,都是令人愉悅的事。
旅行,也非必然是搭飛機、坐輪船到達遠方,透過巴士捷運,或者開車或者散步,在住家附近,到鄰近山城的小旅行,只要心境對了,就是一種旅行。

德國大文豪歌德曾留下這樣的一段文字:『人之所以愛旅行,不是為了抵達目的地,而是為了享受旅途中的種種樂趣。』。
透過旅行,我們得以經歷接觸不同的人事物,如同福克先生初時只是為了俱樂部的打賭而趕在80日內完成繞著地球一周的世界旅行,然而我相信在這過程中他所開的眼界必然是超越他的想像與期望。

因為旅行,我們吟唱詩歌;因為旅行,我們懂得鄉愁。
首先讓我們跟著陳寧貴老師所撰寫的〈旅程〉,一起坐捷運去旅行。

........
旅程   陳寧貴

搭上捷運 空座位拉我坐下
閉上眼睛 進入黑暗的城市
兩站後 一陣濃香撲鼻,一股體溫襲膚
旁座焚燒起來了
她可能是個像烈火般的女郎

過兩站 她將火從我身邊捻熄離去
有個人立即過來投入她座位的懷抱
白花油味兒辛辣刺入鼻孔
咳兩聲粗礪如砂紙的嗽,令我聽覺微疼
他可能是個正和疾病打架的七十老翁

過兩站 從我鼻孔拔出辛辣,離去
有個人立即過來接住那老翁的咳嗽
他一坐下來竟霸去三分之二空間
我聽見他很艱苦的搶吸著空氣
他可能是個鯨吞空氣維生的大胖子

過兩站 他掠奪大量空氣拋下我,離去
這是播音響起警告我得在下一站轉車
此刻我才睜開一直貪戀著黑暗的眼睛
伸個懶腰用力把自己推起

離去時座旁仍空無一人,跟上車時一樣
我懷疑我剛才做了一個夢
也許剛才坐在我身旁的只是
一些鬼魂
...........

這一首由陳寧貴老師發表於華文現代詩第12期的作品,讀來生動有趣。
搭捷運時候,您會做些什麼?
滑手機?聊天?閉目養神?還是觀察人群。
很顯然的,寧貴老師貌似閉目養神,卻以感知觀察別人。

『搭上捷運 空座位拉我坐下
閉上眼睛 進入黑暗的城市』

作者在主動與被動之間轉換了立場,閒置的空座位成為一個邀請者的角色。
而下一句的『黑暗城市』,表面上說著是閉上眼睛後的視覺;從另一個角度也是暗指某一方面的城市黑暗。

兩站之後,來了第一位以感知觀察的對象。
作者寫道:
『兩站後 一陣濃香撲鼻,一股體溫襲膚
旁座焚燒起來了
她可能是個像烈火般的女郎』

這香氣是臉上塗脂抹粉的味道,也可能是噴灑的香水氣味道,透過體溫蒸散進入空氣,而且彼此的身體應該靠得很近,近得足以讓作者肌膚有感,才會有烈火般的女郎之結語。

人都是愛美的,愛自己的美也愛欣賞他人的美。
讀詩的我很好奇,身為男性的作者如何保持定念?怎能沒有被香味與熱度啄開雙眼瞧個究竟?

作者接著寫道:
『過兩站 她將火從我身邊捻熄離去
有個人立即過來投入她座位的懷抱
白花油味兒辛辣刺入鼻孔
咳兩聲粗礪如砂紙的嗽,令我聽覺微疼
他可能是個正和疾病打架的七十老翁』

多麼奇妙的轉折!如果以曲線圖表達,應該是雲霄飛車的坡度,而且是最刺激的那一種,從最高點向下俯衝。
用將火捻熄形容烈火女郎下車,寧貴老師的幽默在此表露無遺。
接下來的白花油味兒加上如粗礪的咳嗽聲,同時以嗅覺、聽覺的感知猜測身旁的人,再透過耳朵微疼顯示雙方之間的距離。作者並未因為白花油取代了濃香而調整二人之間的距離。
或許您會說椅子的寬度是固定的。但有誰不曾因為喜歡或討厭的心理因素而帶動身體語言?
潛意識中,我猜難免如此。

又過了二站,下一位人物交替登場。

作者寫道:
『過兩站 從我鼻孔拔出辛辣,離去
有個人立即過來接住那老翁的咳嗽
他一坐下來竟霸去三分之二空間
我聽見他很艱苦的搶吸著空氣
他可能是個鯨吞空氣維生的大胖子』

拔出、離去、接住,以誇張的動詞來傳達身旁空位人物接替登場,誰說詩歌一定要有虛無飄渺的詞彙,我喜歡寧貴老師如此平易近人又充滿畫面的語言。

顯然地,在這一段文字中,作者感受到壓迫,空間的壓迫、空氣的壓迫。
艱苦的搶吸著空氣,這會有聲音,濃濁且大聲的呼吸聲,讓人無法忽略他的存在。而且以鯨吞空氣來形容,我們可以想像那一個霸佔座位三分之二空間的體積是多麼壯大擁擠。
大胖子,是此段的結語,如同烈火女郎、如同咳嗽的七十老翁,將黑暗世界透過聽覺、嗅覺與觸覺的感知描繪出一個生命狀態的具體形象。
我總會想著,他為何不張開眼睛應證心中的想發?
但這不正也是這首詩趣味的所在。

對於固定的二站,而不是有時一站或者三站、四站,作者並未在此留下特別的花樣,只是告訴讀者有人上車、有人下車,而我以為,二站的距離是咀嚼一段詩歌最美的長度,不是嗎?

到達旅程終點前,作者寫道:
『離去時座旁仍空無一人,跟上車時一樣
我懷疑我剛才做了一個夢
也許剛才坐在我身旁的只是
一些鬼魂』

當我們還耽溺於方才的感知畫面時,作者猝不及防地又拋出夢與鬼魂之假想,告訴我們烈火女郎、咳嗽老翁與大胖子可能都不是真的。
因為是閉上眼睛的暗黑城市,透過視覺以外的感知而描述,誰又能排除只是打了個盹兒做了個夢的可能性?
又或者,他真的遇見不同空間的朋友。

窗外的景色、旅途的夢境,偶爾也有特別的遇見。
人生如夢,夢如人生,人生的旅程不也都是如此嗎?!
有人上車,就會有人下車。
有人上車,上得讓我們驚奇;有人下車,速度讓我們措手不及!但誰又能把握在下一站遇見誰,誰又能預測下一站要與誰告別?

林語堂先生在《生活的藝術》第十一章〈旅行的享受〉中寫道:『一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷著流浪者的快樂、誘惑和探險意念。』

我認為陳寧貴老師捷運的旅程是充滿探險的精神,是以感知體察的快樂,無論是否經歷的是人是夢還是鬼魂,他的旅程是充滿想像的、是豐富的、是快樂的,決不會只是枯燥無味的滑著手機等待到站下車。

陳寧貴老師出生於民國四十三年屏東縣內埔鄉,是個優秀的客家子弟,至今仍致力於客語寫作推廣。。國中時期即展露文學鋒芒的他,獲獎無數,深厚的文學底蘊還曾與木吉他合唱團合作填詞。
寧貴老師對土地的情感令人敬佩,他以母語客語寫歷史詩,寫林道乾強盜事件、寫朱一貴事件等等,這些發生在六堆的歷史都是寧貴老師心中的痛,縱使客語書寫仍屬小眾閱讀,經歷過大風大雨的寧貴老師並不在意掌聲,他希望能喚起更多人以客語書寫,以客語的美紀錄最美的人事物。

這一首以最樸實文字寫出最生動的華語現代詩〈旅程〉,適合在讀一段文字之後閉上眼睛重新反芻,想像自己身旁出現一位烈火女郎,出現一位擦了白花油的七旬老翁或者是一位呼吸濃重的大胖子。
或許下一次當您搭捷運時,也試著閉上眼間模擬寧貴老師於黑暗世界的感知,來一段在現實與異想之間的感知旅程。

相信我,這奇趣必然勝過手機螢幕。


................

第二首,讓我們一同閱讀季閒老師收錄於《回身啄影》詩集的〈旅路〉四首小詩


旅路  季閒

〈相逢〉
君自故鄉來
帶著和我一樣的風霜
隔著月台揮揮手,聽不到
你的鄉音

拿出紙筆 卻只畫出二列
交馳而去的火車


〈歸去〉
串連散落在異地的夢
剛好畫出一條回家的路
最怕有人問
從何處來

抖著五十肩的手 指向
土地廟邊 還留著一盞燈的
窗樓


〈路上〉
走著走著
偶一回身就發現身影
被拉成一條低沉的老歌
腳步再怎麼輕
也會踩痛歲月的尾巴
經常是 手指才在晨霧裡摸索
內心已經被落日灼傷

〈鄉愁〉
落下幾片葉子吵醒午夢後 才驚覺
日子過得恍如水裡的倒影
一抹夕陽
燒紅了浪蕩的江湖
濁酒吞下肚之後故鄉又遠又近
而我的鄉音
卻已被一路風雨聲稀釋了

.........

第一首小詩〈相逢〉,從王維的詩作展開。
在月台上,因為送行因為等待,也因為上下行的不同方向,總會留下一些故事。
作者在此遇見了鄉音,卻只能隔著月台揮揮手,讓我不禁想像,他們還有各自發展的旅路。這相逢的月台短暫的,只是鄉音的傳遞與接收。
其實也沒有。
因為這交馳而行的二條線,很快地就帶走彼此的風霜,連聲音都聽不清楚。
這不同方向的月台,現今只是將我們帶往不同的旅路,通往不同的目的地。在烽火連天的戰亂時期,不同向的月台會將人們帶往不同的命運,要在哪邊等車上車都是抉擇。

作者寫著:
『拿出紙筆 卻只畫出二列
交馳而去的火車』

我看見他惆悵於越來越遠終究聽不見的鄉音,在他的旅路上。

第二首小詩〈歸去〉,同樣珍藏了一句七言絕句『客從何處來』,這是賀知章的〈回鄉偶書〉,我們都曾經吟誦過。

『串連散落在異地的夢
剛好畫出一條回家的路』

如小詩的詩題,道盡了歸鄉的切切渴望。
我們也都曾經是旅人,為了讀書、為了工作、為了生活、或者是在旅行上。
我們一直都是旅人,在我們漫漫的人生旅途上。也想回到家鄉、也想回到記憶中最幸福的時光,然而又有多少人能安穩的在一生的旅途上。

季閒老師以『抖著五十肩的手』幽默地帶出小詩主人的年歲,且進入下一首〈路上〉。

第三首<路上>,我藉由前一首<歸去>詩末樓窗內的小燈,來拉長身影。
被拉長的身影,如同一首『低沉的老歌』。
作者寫道:
『腳步再怎麼輕
也會踩痛歲月的尾巴』

如果您也經歷了歲月風霜,對這二行字也會有深深感觸。
人生的悲歡離合總是無所不在,沒有永恆的歡樂;沒有不散的宴席。
孤獨的時候,日子很長也很短。
如同作者寫道:
『經常是 手指才在晨霧裡摸索
內心已經被落日灼傷』

最後一首小詩<鄉愁> 作者寫道:
『一抹夕陽,燒紅了浪蕩的江湖』

所謂的鄉愁,是流浪者、是旅人與異地遊子的情感眷戀。
而我們的心也會有漂泊的時候,那時候的鄉愁究竟在何方?

生命是一條長長的旅路,難免顛簸起伏,如同我們的旅行,有時風光明媚有時也會烏雲打雷。如何安適內心?除了歲月歷練的加持之外,最重要的就是智慧。

季閒老師寫的鄉愁有落葉有酒,但最終還是以鄉音畫下句號,結束這四首以〈旅路〉為主題的小詩。文字或許感傷,或許勾勒起您思鄉的模樣,但不可諱言的它就在那裏。
因為有鄉愁,我們的思念可以遙寄;因為有旅路,我們知道回頭時還有一盞燈照亮我們的歸途。無論是否回得去?而它總會在我們生命的故鄉,在我們的記憶深處。

擁有紳士風範的季閒老師,作品常見於各大詩刊,2016年出版的個人詩集《回身啄影》文字簡練又富含情感,兼具理性與感性,如同他個人的經歷,在充滿線條感的理性空間設計領域中書寫著感性的詩歌。

詩人們常以旅行為題材撰寫詩歌,好作品更是不勝枚舉。
雅子為您選讀這二首風格迥異的旅行現代詩,邀請您跟著陳寧貴老師閉上眼睛搭捷運,也邀請您在異鄉的小酒館內與季閒老師談鄉音敘鄉愁,這二種不同的旅行方式希望您會喜歡。

..........

本文摘錄自喜菡文學網 雅子的藝文讀響第八集《旅程》